PAI KELAS 1 PELAJARAN 9 BAGIAN B.

B. Mengaji di Sekitar Rumah

Aku rajin mengaji.

Di rumah mengaji.

Di sekolah juga mengaji.

Aku suka mengaji bersama teman-teman.

Orang tua dan guruku mengajariku mengaji.

PAI KELAS 3 PELAJARAN 10 BERSYUKUR KEPADA ALLAH SWT.

Syukur menurut bahasa adalah rasa terima kasih kepada Allah. Sedangkan menurut istilah syukur adalah ungkapan terima kasih yang ditujukan kepada Allah Swt. dengan cara menjalankan segala perintahNya dan menjauhi segala 

larangan-Nya. 

Bersyukur kepada Allah wajib kita lakukan setiap saat dan setiap waktu. Karena, Allah Swt. memberikan nikmatNya kepada kita tanpa mengenal waktu dan tempat. Semua 

yang ada pada diri kita, baik yang dimakan, diminum maupun dipakai pada hakikatnya merupakan pemberian Allah Swt. 

Islam mewajibkan umatnya bersyukur tidak hanya kepada Allah Swt. semata melainkan juga kepada sesama manusia terutama kepada kedua orang tua sebagai balas budi kita kepadanya. 

Kita belum dianggap bersyukur kepada Allah Swt. apabila belum bersyukur kepada sesama manusia. Bersyukur dapat membuat kita akan mendapatkan nikmat yang lebih banyak lagi, sebagaimana firman Allah Swt. berikut ini. 

Artinya: 

“Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka pasti azab-Ku sangat berat.”(Q.S. Ibrahim/14;7)

Ciri-ciri orang yang bersyukur kepada Allah Swt. adalah 

sebagai berikut: 

a. Mengakui, memahami, serta menyadari bahwa Allah-lah yang telah memberikan nikmat

b. Selalu mengucapkan hamdalah atau terima kasih setiap mendapat kenikmatan atau kebaikan dari Allah Swt., atau dari sesama manusia

c. Menggunakan apa yang diberikan sesuai dengan kehendak-Nya, yaitu dengan tidak menyimpang dari aturan agama

d. Tidak menyakiti atau menyinggung perasaan pemberi, dengan cara menjalankan perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya. 

Cara menumbuhkan sikap bersyukur

a. Tanamkan keimanan kepada Allah Swt. dan rasul-rasulNya di dalam hati 

b. Tanamkan keyakinan bahwa hidup ini benar-benar ditaburi nikmat dari Allah 

c. Tanamkan keyakinan bahwa bersyukur, baik kepada Allah maupun kepada sesama manusia merupakan perintah Allah dan mengandung nilai ibadah

d. Biasakan bersyukur sejak masih kecil, agar kelak menjadi orang yang pandai bersyukur ketika mendapat nikmat dari Allah Swt.

TULUS - HATI-HATI DI JALAN (LIRIK)

 

Perjalanan membawamu
Bertemu dengan ku, bertemu kamu
Sepertimu yang kucari
Konon aku juga s'perti yang kau cari

Kukira kita asam dan garam

Dan kita bertemu di belanga

Kisah yang ternyata tak seindah itu

Kukira kita akan bersama

Begitu banyak yang sama

latarmu dan latarku

Kukira takkan ada kendala

Kukira ini kan mudah

Kau, aku jadi kita

Kasih sayangmu membekas

Redam kini sudah pijar istimewa

Entah apa maksud dunia

Tentang ujung cerita, kita tak bersama

Semoga rindu ini menghilang

Konon katanya waktu sembuhkan

akan adakah lagi yang sepertimu

Kukira kita akan bersama

Begitu banyak yang sama

Latarmu dan latarku

Kukira takkan ada kendala

Kukira ini kan mudah

Kau, aku jadi kita

Kau melanjutkan perjalananmu

Ku melanjutkan perjalananku

Kukira kita akan bersama

Begitu banyak yang sama

Latarmu dan latarku

Kukira takkan ada kendala

Kukira ini' kan mudah

Kau, aku jadi kita

Kukira kita akan bersama

Hati-hati di jalan

~Terima Kasih~

PAI KELAS 1 PELAJARAN 9 (AYO KITA SHALAT) BAGIAN A

 AYO KITA SHALAT

Kita orang Islam wajib melaksanakan shalat.

Dalam sehari semalam ada 5 waktu.

1. Shalat subuh 2 rakaat.

2. Shalat Dzuhur 4 rakaat.

3. Shalat Asar  4 rakaat.

4. Shalat Maghrib 3 rakaat.

5. Shalat Isya 4 rakaat.

jadi dalam sehari semalam kita mengerjakan shalat sebanyak 17 rakaat.

PAI KELAS 3 PELAJARAN 9 (B. ALLAH MAHA MENDENGAR)

 B. Allah Maha Mendengar

As-Sami' artinya Allah Maha Mendengar. As-Sami' adalah salah satu dari Asmaul Husna.

Allah itu mendengar segala ucapan kita, baik secara lisan, berbisik-bisik maupun suara yang masih dalam hati kita.

Kita harus senantiasa berkata yang baik-baik dalam lisan maupun dalam hati, karena semua perkataan kita akan dimintai pertanggungjawabannya.

Perilaku yang mencerminkan keimanan kepada Allah yang mempunyai sifat Maha Mendengar adalah kita harus mau mendengarkan orang lain yang sedang bicara, terlebih guru atau orang tua kita.

Allah juga mendengar doa kita. Untuk itu marilah kita selalu berdoa kepada Allah.

Bukti bahwa Allah itu Maha Mendengar

Bukti sederhana bahwa Allah Maha Mendengar adalah sebagai berikut:

a. Terkabulnya doa-doa yang dipanjatkan kepada Allah. Apabila belum terkabulkan di dunia, akan dikabulkan di akhirat.

b. Terciptanya keseimbangan alam.

c. Terciptanya bahasa-bahasa di dunia

d. Terjalinnya komunikasi antarbangsa.

Ciri-ciri Orang Yang Yakin bahwa Allah Maha Mendengar

a. Tidak ragu dalam berdoa karena yakin Allah pasti mendengarkan.

b. Selalu optimis dalam menghadapi segala pekerjaan.

c. Selalu mendengarkan hal-hal yang positif.

Manfaat Orang yang Yakin bahwa Allah Maha Mendengar

a. Berusaha menjadi pendengar yang baik dan obyektif.

b. Menghargai pendapat orang lain.

c. Bersedia menerima nasehat dan mau menasihati orang lain.

Sebagai pengamalan sifat Allah Swt. yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui dalam kehidupan sehari-hari, kita harus menjaga lisan kita untuk tidak menggunjing, mengolok-olok, memfitnah, menyebarkan kebencian, menjelek-jelekkan orang lain, dan berbicara kotor, serta perbuatan tercela lainnya. Hanya setan yang menyukai perilaku seperti itu. Sungguh Allah Swt. membenci perilaku yang demikian. Karena itu, mari kita hindari perilaku buruk tersebut.

PAI KELAS 2 PELAJARAN 10 (KASIH SAYANG)

Perilaku terpuji adalah anugerah dari Allah Swt.
Perilaku terpuji disebut juga akhlak terpuji.
Akhlak terpuji istilah Arabnya Akhlak Mahmudah.
Kebalikan dari akhlak terpuji yaitu akhlak tercela.
Istilah Arab dari akhlak tercela adalah Akhlak Mazmumah.
Islam mengajarkan kita agar menjadi manusia yang baik akhlaknya.

Allah mencintai orang yang berakhlak terpuji.
Orang yang berakhlak terpuji sangatlah mulia.
Akhlak terpuji itu jembatan masuk surga.

Salah satu akhlak terpuji yang akan kita pelajari pada bab ini adalah kasih sayang.

A. Kasih Sayang

Kasih sayang adalah sikap saling mengasihi dan menyayangi semua ciptaan Allah Swt.
Islam adalah agama rahmatan lil’ alamin, yaitu agama yang mengajarkan kasih sayang kepada seluruh alam semesta, terutama kasih sayang kepada sesama manusia, hewan, tumbuhan, dan lingkungan alam.

Latihan Soal Sejarah Kebudayaan Islam kelas 9

Sejarah kebudayaan Islam merupakan salah satu mata pelajaran wajib yang ada pada Madrasah. Sejarah kebudayaan Islam menceritakan bagaimana perkembangan sejarah islam dari zaman sebelum Rasulullah hingga beberapa abad setelah wafat beliau. Banyak pelajaran yang dapat kita ambil dalam sejarah tersebut. 

Di bawah ini ada beberapa contoh soal untuk dapat dipelajari peserta didik agar lebih siap u tuk mehadapi soal ujian nanti.

1. Salah satu misi Nabi Muhammad SAW. Adalah rahmatan lil ‘alamin. Rahmat yang dibawa Nabi Muhammad SAW ditujukan kepada…

A. Mahluk hidup

B. Alam semesta

C. Sesama umat Islam

D. Penduduk mekah

2. Perhatikan beberapa pernyataan berikut !

(1) Sabar

(2) Gigih

(3) Tergesa gesa

(4) Mudah marah

Sifat mulia dan karakter Nabi Muhammad SAW yang membawa kesuksesan dalam menjalankan misi dakwah di Mekah ditujukan oleh nomor…

A. (1) dan (2)

B. (1) dan (3)

C. (2) dan (3)

D. (3) dan (4}

3. Berikut ini yang termasuk strategi dakwah Rasulullah SAW di Madinah adalah…

A. Mendatangi rumah kerabat Rasulullah SAW satu persatu

B. Mengundang kaum kerabat keturunan dari Bani Hasyim dalam jamuan makan

C. Menjadikan rumah Arqam sebagai pusat dakwah Rasulullah SAW

D. Mempersaudarakan kaum Muhajirin dan Ansar

4. Salah satu cara yang dilakukan Nabi Muhammad SAW dalam membangun masyarakat Madinah di bidang ekonomi dan perdagangan adalah…

A. Mendirikan bank Islam

B. Membangun sistem ekonomi Islam

C. Membangun pasar Islam

D. Mendirikan perusahaan berdasar syariat Islam

5. Untuk keperluan menghimpun dana umat Islam khalifah Umar bin Khattab membentuk..

A. Dewan moneter

B. Baitul Maal

C. Bank pemerintah

D. Bank muamalat

6. Pada masa Khulafaur Rasyidin, wilayah Islam semakin bertambah luas. Perluasan wilayah yang dilakukan Khalifah Abu bakar Sidiq yang kemudian dituntaskan kembali oleh Khalifah Usman bin Affan adalah pada wilayah...

A. Syam

B. Persia

C. Palestina

D. Libanon

7. Semangat dalm menuntut ilmu pada masa dinasti Umayyah memunculkan pesatnya perkembangan peradaban dan majunya ilmu pengetahuan, yang menginspirasi semua bangsa untuk maju melalui ilmu pengetahuan. Fenomena saat ini adanya jaminan sosial bagi anak yang putus sekolah di Indonesia dengan sistim sekolah kejar paket menandakan bangsa Indonesia...

A. Cinta akan kebudayaan dan seni

B. Tidak mau menjadi bangsa yang tertinggal

C. Berteknologi tinggi

D. Bangsa yang suka bekerja keras

8. Dinasti Umayyah tidak hanya mengukir prestasi dalam perluasan wilayah Islam, tetapi juga pada perkembangan ilmu pengetahuan sehingga muncullah ilmuwan muslim dengan berbagai macam khasanah keilmuan seperti ilmu fikih, hadits, bahasa dan sastra, geografi, sejarah, kedokteran. Tokoh ilmuwan sejarah Islam / Tarikh yang muncul pada masa dinasti Umayyah adalah...

A. Al-Khawarizmi

B. Ibnu Sina

C. Abu Hurairah

D. Nasir Ad- Din Al-Thusi Al-Muhaqqiq

9. Umar bin Abdul Aziz mewarisi sifat kakeknya Umar bin Khotob yaitu taat beribadah kepada Allah SWT, sopan santun, tegas, cinta ilmu pengetahuan, adil, hidup sederhana dan mendahulukan kepentingan umat. Pada masanya kedudukan Mawalli (Orang Islam yang bukan orang Arab) disejajarkan dengan Muslim Arab. Mereka diberikan jaminan sosial dan keamanan yang sama. Sikap Beliau tersebut merupakan pencerminan dari sifat...

A. Cinta Ilmu Pengetahuan

B. Hidup sederhana

C. Tegas

D. Adil

10. Khalifah Umar bin Abdul Azizi menjalankan hidup sederhana, tidak ada kemewahan, bahkan tidak menggunakan fasilitas negara untuk kepentingan pribadinya. Sifat yang dimiliki Khalifah Umar bin Abdul Aziz tersebut disebut sifat...

A. Istiqomah

B. Qona’ah

C. Tawakkal

D. Zuhud

11. Diantara Kholifah Dinasti Abbasiyah yang menjadikan Baghdad sebagai Kota 1001 malam adalah…..

A. Kholifah Al Watsiq

B. Kholifah Al Mutawwakil

C. Kholifah Harun Ar Rasyid

D. Kholifah Abu Abbas As Shafah

12. Salah satu Kebijakan Kholifah Abu Ja’far al Manshur dalam bidang Politik adalah……

A. Mengangkat Wajir sebagai Kepala BUMN

B. Mengangkat Wajir sebagai Menteri Agama

C. Mengangkat Wajir sebagai Koordinator Departemen

D. Mengangkat Wajir sebagai Kepala Departemen

13. Kemajuan system Administrasi pada masa daulah bani Abbasiyah yang benar adalah, kecuali…….

A. perbaikan administrasi pemerintahan melalui sistem koordinasi dan kerja sama lintas sektoral

B. membuat dewan korespondensi/kearsipan (dewan at-tawqi) yang menangani surat menyurat

C. Membuat Dewan Khusus untuk kepentingan KHolifah dan Keturunannya.

D. melengkapi dan memperbaiki pengelolaan Baitul Maal untuk kepentingan masyarakat

14. Selain ilmu kedokteran, filsafat, astronomi, dan matematika, Ilmuwan muslim dalam bidang kimia memberikan peran besarnya terhadap pradaban Islam masa Daulah Abbasiyah adalah....

A. Jabir bin Hayyan

B. Ar-Razi

C. Al-Khawarizmi

D. Al-Kindi

15. Perhatikan Kesesuaian antara Nama Ilmuan dan Hasil karyanya di bawah ini.

 NAMA ILMUAN HASIL KARYANYA

1 Ibnu Sina Al-Qonun Fi Thibb

2 Al-Kindi Al-Judari Wal Hasbah

3 Ibnu Maskawaih Tahzibul Akhlaq Wa Tathirul A’raq

4 Al-Ghazali Al-hawi

 Nama ilmuan dan hasil karyanya diatas yang sesuai terdapat pada nomor...

A. 1 dan 2

B. 3 dan 4

C. 1 dan 3

D. 2 dan 4

16. Seorang ilmuwan muslim bidang kedokteran yang pertama kali menemukan Diagnosa Hypertensi dengan metode pengobatan tergolong khas yaitu dengan pemanasan syaraf atau akupuntur adalah ...

A. At Tabari

B. Ibnu Sina

C. Ar Razi

D. Al Kindi

17. Pendapat Imam Malik dalam menentukan hukum Islam tentang ibadah merujuk pada....

A. Merujuk pada kaidah-kaidah fiqih berdasarkan hadits pilihan dan fatwa shahabat

B. Berdasarkan kitab-kitab klasik

C. Berdasarkan pikiran sendiri

D. Menggunakan ijtihad ulama mutaakhirin

18. Metode tafsir yang dihasilkan Imam Ibnu Jarir At-Thobari adalah .....

A. Tafsir birro’yi

B. Tafsir Bil Ma’syur

C. Tafsir Maudlu’i

D. Tafsir Kontemforer

19. Usaha pemerintahan Indonesia dalam mewujudkan pendidikan yang maju dan berkualitas melalui ....

A. Mengedepankan budaya lokal dan agama melalui Imtak dan Imtek

B. Menggunakan gaya lama

C. Budaya lokal dan agama

D. Tergantung Menteri yang terpilih

20. Berikut bukan termasuk kemajuan yang dialami pada masa pemerintahan Sultan Shalahuddin Al-Ayyubi dibidang industri, yaitu mendirikan .....

A. Pabrik perak

B. Pabrik karpet

C. Pabrik kain

D. Pabrik enamel

21. Kebijakkan Sultan Shalahuddin Al-Ayyubi dalam menertibkan sistem administrasi pemerintah adalah ....

A. Menjadikan Mesir sebagai pusat kekuasaan

B. Membagikan wilayah kekuasaan kepada saudara dan keturunannya

C. Mendirikan pusat-pusat kekuasaan yang baru

D. Mengangkat pejabat-pejabat yang korup

22. Kholifah Al-Malik Al-Adil pernah memadamkan pembrontakan orang-orang kristen Koptiq di Qipt pada tahun .....

A. 1174 M

B. 1167 M

C. 1176 M

D. 1169 M

23. Di bawah ini keteladanan yang dapat kita ambil dari kepemimpinan Shalahuddin Al-Ayyubi, kecuali .....

A. Bersikap adil kepada siapa saja

B. Memperdalam ilmu pengetahuan terutama ilmu agama

C. Menghukum setiap orang yang memusuhinya

D. Selalu meningkatkan iman dan taqwa

24. Ilmuan muslim pada masa Daulah Ayyubiyah yang menghasilkan karya berupa manaqib al-imam Asy-Syafi’i (budi pekerti Imam Asy-Syafi’i) adalah ....

A. Abdullah Al-Qudio

B. Imam Ath-Thobari

C. Imam Ibnu Katsir

D. Imam Maliki

25. Ibrah dari kemajuan peradaban Islam pada masa Daulah Ayyubiyah adalah ...

A. Menyebarkan khabar gembira

B. Menyombongkan diri sebagai pelajar

C. Mengadakan pertukaran siswa antar sekolah

D. Memiliki sikap berani dan mencintai ilmu pengetahuan

26. Islam adalah agama Rahmatan lil’Alamin, yang termasuk cara masuknya Islam ke Nusantara adalah ....

A. Penaklukan

B. Kekerasan

C. Pendidikan

D. Peperangan

27. Termasuk prilaku istiqomah dalam beribadah dilingkungan Madrasah adalah .....

A. Belajar dengan tekun, rajin dan disiplin

B. Membiarkan teman yang kesulitan dalam mengikuti pelajaran

C. Belajar dengan keterpaksaan

D. Selalu terlambat datang ke sekolah

28. Yang termasuk sikap toleransi di lingkungan masyarakat adalah ....

A. Tidak memaksakan kehendak orang lain untuk mengikuti agama

B. Menghina agama yang dianut orang lain

C. Melarang dan mengganggu orang lain yang sedang ibadah

D. Saling tolong menolong kepada sesama yang membutuhkan

E.

29. Dalam sejarah penyebaran Islam di Indonesia berkembang sangat pesat, ini dibuktikan dengan masyarakat yang masuk Islam dari waktu ke waktu begitu banytak, hal ini disebabkan karena alasan di bawah ini, kecuali …

A. Islam di disebarkandenganjalandamai

B. Syaratmasuk Islam sangatmudah

C. Islam tidakmengenalkasta

D. Islam diterimasejakkitadilahirkan

30. Diantara cara penyebaran Islam di Indonesia adalah dengan politik, yaitu melakukan sesuatu dengan mengharap dampak positi terhadap hasil yang diinginkan.Yang termasuk pernyataan yang mengandung politik dibawah ini adalah …

A. Memberikan rasa takut kepada masyarakat, hingga masyarakat masuk islam walapun dengan terpaksa

B. Memberikan materi dan janji-janji penghidupan yang layak, agar masyarakat masuk Islam

C. Mengajak pemimpin/raja masuk Islam dengan harapan rakyatnya ikut masuk Islam

D. Menghalalkan berbagai cara, agar masyarakat masuk Islam

31. Begitu banyak nama-nama Kerajaan Islam di Indonesia dengan wilayahnya yang begitu luas, berikut adalah nama-nama Kerajaan Islam yang sesuai dengan wilayahnya….

A. Kerajaan Islam samudraPasai di Kalimantan

B. Kerajaan Islam Demak di Jawa Tengah

C. Kerajaan Islam Mataram di Jawa Barat

D. Kerajaan Isalam Banjar di Sumatra

32. Kesultanan Aceh Darus Salam merupakan sebuah kerajaan Islam yang berdiri di Propinsi Aceh, pemimpinan perempuan yang pertama di Kerajaan Aceh Darus Salam adalah ...

A. Sultonah Nasyri Syah

B. Sultonah Safiatuddin

C. Cut Nyak Dien

D. Cut Muetia

33. Peranan penting kerajaan Samudra Pasai dalam penyebaran Agama Islam di Indonesia, adalah ....

A. Sebagai syarat masuk islam yang mudah di terima di masyarakat

B. Sebagai aspirasi politik rakyat Indonesia yang dalam keadaan tertindas penjajah

C. Sebagai pusat pembelajaran Agama Islam di Asia Tenggara

D. Sebagai kekuatan militer untuk mengusir penjajah dari tanah air Indonesia

34. Selama menjadi pemimpin di Banten banyak melakukan perobahan- perobahan, di antaranya membangun benteng pertahanan, melakukan perluasan wilayah dalam penyebaran islam juga menjadikan perdagangan dan pelayarannya mengalami kemajuan yang sangat pesat, hal ini di capai pada masa Sultan ....

A. Sultan Maulana Hasanudin

B. Sultan Maulana Yusuf

C. Sultan Abu Mufakir

D. Sultan Ageng Tirtayasa

35. Pondok Pesantren adalah pusat belajar mengajar ilmu pengetahuan dan ilmu agam Islam, Perhatikan kesesuan antara nama pondok pesantren dan wilayahnya di bawah ini adalah .....

A. Pondok Pesantren Babakan Ciwaringin wiilayahnya di Brebes – Jawa Tengah

B. Podok Pesantren Candang Pinggan wilayahnya di Indramayu – Jawa Barat

C. Pondok Pesantren Lirboyo Wilayahnya di Semarang – Jawa Tengah

D. Pondok Pesantren Buntet wilayahnya di Malang – Jawa Timur

36. Peran Pondok Pesantren di Indonesia bukan hanya sebagai lembaga pendidikan tetapi berperan juga sebagai lembaga keagamaan yang menjadi basis perlawanan terhadap segala bentuk penjajahan, lembaga keilmuwan, penelitian,pelatihan dan pengembangan masyarakat, bagaiman sikap siswa terhadap peran pondok pesantren.....

A. Tidak peduli, biasa- biasa saja, dan masa bodoh

B. Melakukan perlawanan, pengerusakan dan pembakaran

C. Mengadakan Tawuran,malas untuk belajar dan bersekolah

D. Menteladani perilaku baik, menjaga nama baik,dan menghormati perbedaan.

37. Mandi Balimau menjadi kegiatan tradisi yang bernuansa religius diminangkabau. Biasanya, tradisi ini dilakukan selang satu hari menjelang datangnya bulan ramadhan. Nilai yang terkandung dalam tradisi umat Islam di minang tersebut berupa...

A. Menjalin tali silaturahmi satu sama lain

B. Memiliki toleransi antar umat beragama

C. Menjaga kebersihan hati dan tubuh

D. Suka cita menyambut datangnya bulan Ramadhan

38. Tradisi Islam nusantara menjadi sarana metode dakwah yang dilakukan ulama pada masa lampau. Tujuannya agar Islam bisa diterima dengan baik, dan masyarakat tidak kehilangan tradisi dan adat yang telah mendarah daging, dengan cara seperti itu lahirlah berbagai macam tradisi dan adat yang bernafaskan Islam di Nusantara. Kesesuaian antara contoh tradisi umat Islam dan asal daerahnya berdasarkan tabel ini adalah...

 Nama Tradisi Asal Daerah

A Gusaran Jawa

B Jalur Pacu Melayu

C Sandur Bugis

D Makan bajamba Sunda

39. Berdakwah menggunakan media yang mudah diterima masyarakat setempat merupakan ciri dari dakwah yang digunakan oleh...

A. Abdur raup As- Singkili

B. Wali Sanga

C. Muhammad Arsyad Al-Banjari

D. Nuruddin Ar-Raniri

40. Dalam kehidupan sehari-hari kita harus berani mengambil sikap dari hal-hal yang kurang baik yang terjadi di masyarakat dan mengatakan tidak. Hal ini sesuai dengan ajaran Wali Sanga. Kesesuaian antara salah satu wali sanga dengan ajarannya yang di maksud adalah...

A. Sunan Ampel dengan ajaran “MO LIMO”

B. Sunan Gresik dengan ajarannya bercocok tanam

C. Sunan Kalijaga dengan ajarannya tembang suluknya

D. Sunan Giri dengan ajarannya tembang asmarandana

41. Berikut ini adalah metode dakwah yang dipakai oleh Walisongo dalam menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa, kecuali...

A. Mendirikan Pesantren

B. Sosial kemasyarakatan

C. Pertunjukan wayang kulit

D. Pertunjukan musik dangdut

42. Sunan Ampel meninggalkan ajaran moh limo, yaitu moh madon,moh ngombe,moh madat, moh maling, dan moh main. Bagaimana sikap kamu seandainya ada temanmu yang mengajak mengkonsumsi narkoba.

A. Ikut mengkonsumsi karena setia kawan

B. Ikut karena ingin mencoba

C. Ikut mengkonsumsi karena narkoba bisa menenangkan pikiran

D. Menolak ajakan, karena narkoba dilarang agama

43. Abdul Rauf Singkil adalah ulama yang berperan dalam mengembangkan ilmu Tasawuf di Indonesia. Adapu tarekat yang dibuat oleh beliau adalah...

A. Tarekat Syatariyah

B. Tarekat Syuhuduyah

C. Torekot Wahdatul Wujud

D. Tarekat Sadiliyah

44. Selain dikenal sebagai tokoh Tasawuf, Abdul Rauf Singkil juga dikenal sebagai penulis yang produktif. Berikut adalah karya beliau, kecuali...

A. Turjuman al-Mustafid

B. Hidayah Al-Balighoh

C. Al-Faroid

D. Safinatun Najah

45. Karya terbesar Syeh Muhammad Arsyad al-Banjari adalah kitab Sabilul Mubtadin, artinya...

A. Jalan orang yang mendapat petunjuk

B. Barangsiapa yang giat pasti dapat

C. Pedoman dalam melaksanakan ibadah.

D. Adab murid terhadap guru

46. Muhammad Arsyad Al-Banjari adalah ulama yang berperan penting dalam penyebaran agama Islam di Kalimantan, ia banyak menulis Kitab agama dan pernah menduduki jabatan Mufti (Pemberi Fatwa) di Kesultanan Banjar. Salah satu karya terbesarnya di bidang Fiqih adalah ….

A. Bulughul Maram

B. Sabilul Muhtadin

C. Safinatun Najah

D. Kifayatul Akhyar

47. Pemerintah Indonesia menganugerahkan gelar kehormatan sebagai Pahlawan Kemerdekaan Nasional kepada K.H. Ahmad Dahlan (SK Presiden RI nomor 657 tahun 1961, tanggal 27 Desember 1961). Kisah tentang K.H. Ahmad Dahlan diangkat ke layar lebar pada tahun 2010 dengan sebuah judul film ….

A. Sang Kyai

B. Pesantren Rock and Roll

C. Sang Pencerah

D. The Santri

48. Organisasi yang bertujuan untuk memperbaharui pola pikir umat Islam dan adat istiadat masyarakat agar sesuai dengan Al-Qur’an dan Hadist Nabi, di Indonesia adalah ….

A. Nahdlatul Ulama

B. Serikat Islam

C. Budi Utomo

D. Muhammadiyah

49. Seorang Ulama yang pertama kali menyerukan “Resolusi Jihad” / hukum membela tanah air adalah Fardhu ‘Ain bagi setiap Muslim/mah, yakni ….

A. K.H. Hasyim Asy’ari

B. K.H. Ahmad Dahlan

C. K.H. Samanhudi

D. Abdurrauf as-Singkili

50. Mendirikan Madrasah dan Pesantren serta mewujudkan pemikiran rakyat/siswa untuk berjuang mencapai kemerdekaan sejak dulu hingga sekarang adalah cara yang ditempuh pertama kali oleh …. dalam mendirikan organisasi yang bernama ….

A. Maulana Malik Ibrahim, Pesantren Gresik

B. K.H. Ahmad Dahlan, Muhammadiyah

C. Raden Rahmat, Ampel Denta

D. K.H. Hasyim Ashari, Nahdlatul ‘Ulama

Tempat Kerja Baru, Sekolah Baru

Belajar di tempat baru dan menjajaki diri untuk menyesuaikan dengan lingkungan baru. Bukan hal yang mudah untuk orang introvert seperti diriku ini. Harus bisa kembali menyesuaikan diri dan ritme dengan orang-orang baru. Kembali memahami orang lain lagi sehingga bisa untuk mengerti orang lain.

Seperti biasa, masuk kerja, absen, duduk di meja kerja, menunggu jam lonceng masuk sambil mengerjakan beberapa pekerjaan administrasi. Saat jam masuk untuk mengajar, masuk kelas sesuai jadwal mengajar. Sudah pasti membiasakan dengan para peserta didik yang baru. Mereka antusias menyambutku dengan berbagai respon dan pertanyaan yang beragam.

Semoga di tempat baru ini kita mendapat berkah, kemudahan dalam mengerjakan segala tugas dan tanggung jawab.

٢ . إقلاب

 إقلاب أرتيث ممباليقكن. ممباليقكن بچائن نون ماتي أتو تنوين منجادي ميم.

حروف إقلاب ادا ساتو، يائت باء . جادي افبلا ادا نون ماتي أتو تنوين برتامو حروف باء مكا بچائنث جادي ميم.